Les nostres recomanacions i propostes

Decimos que un autor es interesante en la medida en la que su lectura ofrezca distintas vías de investigación, y si bien la obra de Gilles Deleuze sigue siendo vigente por esta cuestión, puede resultarnos tedioso avanzar a través de ella sin ningún tipo de guía. En este sentido, Zourabichvili se ha convertido en uno de los referentes más importantes a la hora de introducir al lector en el entramado del pensamiento del francés. Aunque con La literalidad encontramos muchas de las cuestiones ya contempladas en Deleuze: Una Filosofía Del Acontecimiento, Zourabichvili profundiza en un aspecto propio y concreto de la filosofía deleuziana: la literalidad como proceso de relación – encuentro entre conceptos, como creación de ensamblaje filosófico que confronta lo metafórico con lo literal, que combate lo trascendental con el principio de inmanencia. En este sentido, la puesta a punto de la escritura es un momento de encuentro entre signos, experiencias que se singularizan en tanto se posibilita a través de la relación heterogénea entre distintos términos. Por otra parte, para el lector interesado en los estudios cinematográficos desarrollados por Deleuze en las clases, en la segunda parte del ensayo Zourabichvili actualiza y aplica los estudios del francés en el campo de lo cinematográfico a través de una serie de casos elegidos por el autor.

La literalidad cumple las expectativas de cualquier persona interesada en la configuración del giro estético (Zourabichvili pone en diálogo el pensamiento postestructuralista de Derrida y Rancière al respecto) así como en el análisis del carácter de juego e inmanencia. El objetivo por lo tanto de Zourabichvili no es otro que afirmar la vigencia y necesidad del pensamiento de Gilles Deleuze, la actualidad de su tarea tanto en el campo de la filosofía como en el arte, hacer de ambas disciplinas una línea de pensamiento cuyo objetivo no sea otro que mostrar la vida, una vida, entendida como aquello que se crea, insiste y resiste a través del signo, en última instancia, la experiencia del pensamiento.