Kant, l´imagination et la question de l´homme

Comment se fait-il que l´imagination, à laquelle Kant accorde une fonction révolutionnaire dans les champs de la connaissance et de l´esthétique, n´ait jamais tout à fait trouvé sa place en tant que " faculté " dans la philosophie critique? Le discours sur l´imagination est ici relu à l´aune de la question anthropologique, dont elle partage l´étrange statut, à la fois fondamental mais obstinément excentrique par rapport au strict corpus critique. Resurgissant dans l´oeuvre chaque fois qu´il s´agit de s´adresser à l´homme dans l´intégralité de sa nature, à la fois sensible et rationnelle, l´imagination pourrait bien être la faculté par laquelle l´anthropologique vient s´immiscer dans le transcendantal. Ce livre entend donc, à travers la question de l´imagination, réparer " l´oubli " des interprètes classiques, néo-kantiens et autres: l´articulation entre le versant réputé orthodoxe de l´oeuvre - le discours transcendantal et rigoureux des trois Critiques - et son versant "caché" - le discours empirique de l´Anthropologie du point de vue pragmatique. En créant des ponts inédits entre les effets de cette faculté dans l´existence concrète de l´homme - ivresse, distraction, rêverie, vagabondage de la pensée dans le plaisir de fumer ou les jeux - et les fonctions qui lui sont dévolues dans l´oeuvre critique, il éclaire d´un jour nouveau le sens du transcendantal, repensé dans son rapport pragmatique au sensible. L´imagination serait dès lors, bien moins la folle du logis critique, que la faculté par laquelle ce logis s´avère, pour l´homme, pour une part sa demeure.