Contre-histoire de la philosophie 1.Les sagesses antiques.

Dans cette Contre Histoire de la philosophie, Michel Onfray se propose d´examiner en six volumes vingt-cinq siècles de philosophie oubliée. Les manuels, les histoires, les encyclopédies, les travaux universitaires, les programmes scolaires, les colloques, les éditions, les traductions évitent soigneusement cet immense continent de la philosophie. Voilà pourquoi nous ne connaissons de cette discipline que ses protagonistes les plus austères et les moins drôles. Pour quelles raisons ? Parce que l´histoire de la philosophie est écrite par les vainqueurs d´un combat qui, en gros, opposa idéalistes et matérialistes. Avec le christianisme, les premiers accèdent au pouvoir intellectuel pour vingt siècles. Dès lors, ils favorisent les penseurs qui travaillent dans leur sens et effacent consciencieusement toute trace de philosophie alternative. D´où une occultation des matérialistes, des cyniques, des cyrénaïques, des épicuriens, des gnostiques licencieux, des frères et soeurs du Libre Esprit, des libertins baroques, des ultras des Lumières, des utilitaristes anglo-saxons, des socialistes dionysiens, des nietzschéens de gauche et autres continents peuplés de furieux personnages. Cette Contre histoire en raconte l´aventure. Le point commun de tous ces individus ? Leur goût d´une sagesse praticable, d´un vocabulaire clair, d´un exposé limpide, d´une théorie à même de produire une vie philosophique. A la manière des sages antiques, tous tournent le dos au langage obscur, à la philosophie pour philosophes, aux discussions de spécialistes, aux sujets professionnels pour faire de la philosophie un art de vivre - de bien vivre, de mieux vivre.[ Présentation de l’éditeur]
1. Leucippe et "la joie authentique"
2. Démocrite et "le plaisir pris à soi-même"
3. Hipparque et "la vie la plus plaisante"
4. Anaxarque et sa "nature éprise de jouissance"
5. Antiphon et "l´art d´échapper à l´affliction"
6. Aristippe et "la volupté qui chatouille"
7. Diogène et "jouir du plaisir des philosophes"
8. Philèbe et "la vie heureuse"
9. Eudoxe et "l´objet de désir pour tous"
10. Prodicos et "la félicité"
11. Epicure et "le plaisir suprême"
12. Philodème de Gadara et la communauté hédoniste
13. Lucrèce et "la volupté divine"
14. Diogène d´Oenanda et "la joie de notre nature"