Qué es un mito

La cultura contemporánea está signada por la racionalidad. Sin embargo, dos guerras mundiales e incontables genocidios testimonian la indudable crisis de la razón. El hombre ha sido y seguirá siendo un ser "anfibio": su cerebro alberga tanto el raciocinio como la imaginación. Debido a esto hoy la posmodernidad alienta una vuelta a los mitos: el retorno a un pensamiento apoyado en sueños, fantasías y utopías capaz de asir la cara oscura de la vida. Hugo Francisco Bauzá lleva a cabo un balance sinóptico y sistemático del mito en la actualidad. ¿Qué es un mito? ¿Es sólo ficción o guarda cierta relación con la historia y la verdad? ¿Cómo es su lógica? ¿Cuáles son sus funciones? El autor examina el origen y los temas de la mitología griega, fuente de la cultura occidental: el orden y la mesura de Apolo, el desorden y la desmesura de Dioniso, el empuje civilizador de Cadmo, así como el vínculo entre el paganismo y el cristianismo y la resurrección de lo mítico durante el Renacimiento y el Romanticismo. También analiza las diferentes interpretaciones que han abordado el pensamiento mítico desde el siglo XIX, impulsadas por la antropología, la sociología y la historia de las religiones, pero muy especialmente por el psicoanálisis. ´Qué es un mito´ constituye un trabajo sólidamente documentado que echa luz acerca de cómo y por qué han pervivido los mitos allí donde la razón no encuentra más que enigma y misterio.
Indice de Contenidos I Hacia un intento de definición 19 II Lo que se desprende de su naturaleza oral 41 III Tiempo y espacio míticos 52 IV Cómo nos llegaron los mitos griegos 58 V Temas y motivos míticos: lo metaempírico 66 VI El mito entre fantasía y verdad 78 VII Metamorfosis míticas 107 VIII ´Mythos´ y ´Logos´ 110 IX Apolo y Dioniso 130 X Mitología y mitografía 140 XI La mitología ante la muerte de Dios 146 1. El gran Pan ha muerto 148 2. ¡Dios ha muerto! 149 3. El incendio del santuario de Eleusis 151 XII Mitología clásica y cristianismo 160 XIII De cara a una "logomítica" 167 XIV Interpretaciones del pensamiento mítico 180 1. La escuela comparatista 180 2. Los ritualistas de Cambridge 182 3. El funcionalismo 188 4. La lectura psicoanalítica 191 5. La exégesis historicista 195 6. El mito y la mirada ideológico-cultural 198 7. La postura estructuralista 201 8. La corriente sociológica 204 9. La línea simbolista 209 XV El ´revival´ de lo mítico 217 XVI El mito en nuestro tiempo: entre modernidad y posmodernidad 233