L´intentionnalité créatrice: Problème de phénoménologie et d´esth

Depuis sa fondation husserlienne, l´un des traits les plus singuliers de la phénoménologie est de s´infléchir toujours à nouveau vers elle-même pour se refonder, de recommencer pour mieux commencer. Ainsi Husserl s´est-il lui-même défini comme un " véritable commençant " (wirklichen Anfdnger) à défaut d´en avoir été, une fois pour toutes, un " vrai " (rechten). Pour sa part, Merleau-Ponty est revenu avec opiniâtreté sur " l´ombre " de Husserl aussi bien que sur les présupposés conceptuels de ses propres premiers ouvrages. Il en a été de même encore de Michel Henry relativement aux deux précédents, et de Jan Patoéka, dans l´élaboration antihusserlienne de son " asubjectivisme " d´une part, et, d´autre part, dans sa reprise, autocritique cette fois, du problème du sens du " monde naturel ". Et que dire de la critique heideggérienne des catégories métaphysiques de Husserl ? La doctrine de l´intentionnalité fait ainsi constamment l´épreuve de sa validité. C´est pourquoi, " laborieuse comme l´oeuvre de Balzac, celle de Proust, celle de Valéry ou celle de Cézanne " (Merleau-Ponty), elle est en affinité intime avec la création artistique. Ces processus de fondation, de refondations et de consonances forment la matière de cet ouvrage.