L’être et la mer

Tout en soulignant l´actualité de l´existentialisme, à partir de L´Etre et le néant de Sartre qui implique d´accepter la matérialité de notre condition et éclaire le lien entre contingence et liberté, indétermination du sens et responsabilité, Corine Pelluchon montre que l´écologie exige de l´enrichir. L´existentialisme écologique ne se réduit pas au coexistentialisme attestant notre appartenance à une communauté de vivants. Il suppose de rompre avec l´imaginaire terrestre et de penser l´humain en partant de la mer. Reposant sur une ontologie liquide, il rompt avec l´obsession territoriale qui explique les contradictions du droit international de la mer, déchiré entre l´impératif de préservation d´un écosystème indispensable à notre survie, et les rivalités économiques et militaires conduisant à sa surexploitation. Opposée à toute pensée de l´enracinement, cette phénoménologie de la vie marine met en évidence la fluidité du moi et conçoit notre immersion dans le monde commun, qui renvoie à la mémoire et à l´immémorial, à la mer-mère conçue dans sa préséance sur les terres.